設計文化符碼 @ 憂鬱貝蒂

現在來唸書了，上網看了一下何謂「文化符碼」，它是一個在社會文化上的特有思考形式的符號、文字、型式、形體、進而推至到建築、室內、家俱、生活用品…等等。

而在設計的文化符碼上就形態來說就有分有形與無形的，我自已認為文化符碼就無形的來說就像是社會的習性，像是每個地域所帶來的不同感受…等等。就有形的來說：空間的配置、家具的型態、裝置藝術的變化、衣物上的區分、每個區域的不同點…等等。大多就是以「人」為出發點，每個人的點線面都不儘相同，也創造出來很多不同凡響的作品，就像是建築師在建築產業上所扮演的角色、或是設計師在各領域上所扮演的角色…等等。

引述周淑卿小姐的敘述(*註1)，就何謂文化符碼??文化符碼是一個社會的文化深層結構，使生活於該文化中的個人具有特定的思考傾向，語言形式、價值導向及行動方式。文化符碼是社會文化所形成的結構，內化為個人的行動規則，使個人的特定行動方式猶如自然天成一般，但個人通常不會意識到，但卻具有恆定性。

結構主義學者對文化符碼的研究，可以波迪爾(P. Bourdieu)與柏恩斯坦(B. Bernstein)為代表；二人皆以文化符碼為文化再製的媒介。波迪爾以「生存心態」(Habitus)為社會結構與實際行動的中介。認為生存心態是社會文化客觀形成的一種主觀稟性，根深柢固地存在於個人的意識深層，自然而然採取某種行動方式，反映出階級或群體的品味，知識和行為的基本法則，這種品味或法則來自社會化與教育的過程。波迪爾探討語言使用型態的問題，認為有一種潛藏於社會文化深處的根本指導原則或結構，影響個人的語言類型。

柏恩斯坦將語言使用的型態分為精密型符碼(elaborate code)和限制型符碼(restricted code)兩類。前者能自較大範圍的語言變項中選取語言要素以表達個人意見；以精密的言詞將意向符號化，並能進入較複雜的概念層次以組織經驗。而後者適與之相反。這種語言符碼與使用者所處的家庭環境，社會階級文化有密切相關。由於語言符碼不同，影響個人對知識的吸收、思考方式及溝通型態等方面，形成不同的行動傾向。

生存心態與語言符碼皆是文化符碼，是個人在日常生活中持續形成的意義系統。能決定各種意義的合法性，規範合法意義的表現方式，也揭示激發意義的溝通脈絡。又因文化符碼與階級文化密切相關，當一個階級取得支配地位時，即以其文化型態界定合法的意義與行動方式；並藉教育與社會化的管道，將文化符碼世代傳遞，以鞏固其支配地位，此即文化再製。因此，文化符碼遂成為文化再製的媒介。　

所以，不管在社會上或是生活中，小到用品上，都在在的說明文化符碼在生活上跟我們一直習習相關相扣的。如何在現今的生活創造出屬於自已或是大眾的文化符碼呢??都是可以讓我們好好的思考並設計傳遞下去，讓未來的子民們都能延續它，並發揚光大。　